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兑现城市文明和乡村文明的增加补充,只有乡下与城市补充发展

城市与农村之间仿佛隔着一座城墙,形成了现实中的围城。无数农村青年向往城市生活,甘愿成为一名空巢青年,希望在城市中实现人生抱负。与此同时,无数成功人士却急于逃离北上广,远离城市的喧嚣,投奔乡村生活,期望在乡村中享受大自然的宁静,脚踏大地,仰望星空。面对这不同的需求,如何才能实现平衡,达到理想的生活状态呢?唯有乡村与城市互补发展,城乡文明协调统一,才能实现理想生活。

苏轼在《礼记·中庸》中说道:“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,意在表明宇宙和大自然中的包容精神与和合之道。在城乡发展如此迅速的今天,城乡二道共鉴共进,并行不悖。统筹城乡发展,才能实现理想的生活状态;实现城市文明和乡村文明的互补,才是并行不悖之道。

城市文明是乡村文明的发展动力。党的十九大以来,以习近平主席为核心的党中央提出了乡村振兴的伟大战略,着力于实现“农业农村优先发展,把我国的乡村打造成产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的现代化美丽乡村”。为此,我国采取了许多以城促乡的举措,实现精准扶贫、精准脱贫。在政策方面大力倾斜,连续十几年中央一号文件全部围绕农业、农村、农民问题展开,致力于解决三农问题。在人才方面加强选派,提出了选派机关干部到农村担任第一书记、选拔大学生村官到基层任职,助力乡村实现脱贫致富;在经济方面全力支持,财政拨款助力乡村基础设施建设,并提出万企帮万村的伟大构想,通过企业助农,实现产业扶贫,助力乡村产业兴旺。因此,可以说城市是助力乡村发展的保障。

城市文明是乡村文明的发展动力。城市作为经济发展的重心,集政治、经济、文教、社会中心为一体,具备雄厚的物质基础。卢作孚在实行乡村建代化建设构想时,身体力行,动员民生公司财力、物力、人力以及技术支持,全力支持北碚辖区乡村建设,为乡村发展提供了强力的支持和养分;S市为推进乡村建设,选派基层干部,投入修缮资金,加强农村思想道德建设,为乡村发展注入政策、人才、资金、教育等资源,助力乡村建设,推动乡村振兴。所以说,城市的文明为乡村文明提供了源源不断的支持,是乡村文明发展的动力。

乡村文明是城市文明的灵魂皈依。人是物质与精神的结合体,理想的生活不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。但是,随着城市现代化的发展,快节奏的生活、对物质的追求,让我们失去了原本我们所追求的东西——精神资源,人们在这物欲横流的大城市渐渐丧失自我,成为了生活的奴隶。而乡村美丽的大自然能使在城市过分追求物质生活的人们放慢节奏、静下心来享受慢生活,去感悟生命的意义,尽享生命的欢乐,成为一个精神明亮的健康人。所以,人们在城市文明中享受优渥物质条件的同时,也需要向乡村文明汲取养分,实现精神需求的满足。

乡村文明是城市文明的灵魂归依。随着城市化发展进程不断加快,物质飞涨和生活压力逐渐凸显,给现代人造成了越来越沉重的负担。与此同时人们更加追逐精神上的质朴和灵魂的归依,纷纷走出樊笼,复返自然,寻求陶渊明的超然物外和梭罗瓦尔登湖的片刻宁静。乡村民俗,民间文化伴随着鲁迅童年的记忆,构成了他回忆中极具温情的人生体验,他对民间风俗的津津乐道,对民间人物不无温情的回顾都表现了乡村对他的吸引力,而他对于乡村文明的汲取和依恋,也成为其重要的精神寄托和创作之源,在世间搭建一方灵魂的栖息地。

理想的生活是在城乡之间自由游走。城市文明能够让人们物质生活丰富,乡村文明能够使人们精神世界明亮。因此,在城乡之间自由游走才能够达到理想的生活状态。然而我国在当前城镇化过程中却出现了明显的错误认识,自以为将乡村一体化变成为乡村一样化就实现了城乡一体化。最终使得两种文明都难以实现又快又好的发展。正因如此,未来的城镇化发展要想实现良好发展,必须要坚持“两条腿”并行,城市、农村协调统一,宜城则城、宜乡则乡,统筹区域协调发展。

理想生活是在城乡之间自由游走。春来品茗、夏至赏花、秋来酌酒、冬至踏雪,乡村文明带给人温情与自然体验的同时,也离不开城市资源的支持和补充。如今有些官员妄想一步就把农村变成城市,只要把农村人口接到城市就完成了城镇化,这样的结果只会造成“城乡一样化”,城市文明的中心地位和中心倾斜,乡村文明也会失去其背后的支撑和力量,从而延缓城镇化的进程,造成城镇化发展的滞后。城市文明和乡村文明不是凌驾关系,而是相互依存互补。只有坚持两条腿并行,统筹协调发展,才能让城市和乡村同样美丽,实现城乡文明之间的互相自由游走。

简单的钢筋水泥并不是城市,落后的泥泞破败也不是乡村,城市应该是富足而美丽的现代化城市,乡村也应该是恬静而宜人的美丽乡村,唯有如此城市与乡村相互依存、互补发展,才能实现理想的生活,实现中国的现代化。

城市文明和乡村文明是“道”的两个分岔,但只有二道并行、共建共进,宜城则城、宜乡则乡,才能实现心中理想的生活状态,并驾齐驱,共同实现城镇化发展。

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